回應〈聖嚴法師往生有感〉

很抱歉，我對於需要註冊後才能回應的地方，通常是不會去註冊的，除非我本來就有帳號。所以，在這裡回應。

周建木醫師在〈聖嚴法師往生有感〉一文裡頭提到了：

我以我自己為例子好了。我的內痔脫垂，連同目前正在治療的中醫師，總共找了十位中醫師來治療。結果到現在還是拖個尾巴，還是會有脫垂的情形。

試問，一般民眾去找中醫來治療，除非有特別的人介紹，而且往返不會太困難，不然，情形就和我碰到的大同小異。這種情形下，你說破了嘴說中醫不錯，請問有幾個人會信服呢？我算是為了證實這一點，除了自行研讀醫書外，也一直在找能治療的中醫師。

我現在的標準已經放得很寬，我會給一到二個月的時間，甚至醫師有自信的話，我會給三個月以上的時間，我也不先求治好，只要在這段期間能夠有顯著的改善，那麼我就會認同中醫是值得一試的。很不幸的，到目前為止情形並不樂觀。如果是一般民眾，大概就會轉往西醫治療了吧！除非他真的很怕結紮及開刀。

所以，這嚴格論起來，是不能怪民眾的，我們的中醫醫療體系的醫療品質的確很有改善的空間。你不能說他沒找對人，如果是這樣回應的話，那麼這「對」的人也未免太少了？這樣的醫療體系縱使找對了人，我看這個人也忙得沒辦法理你了？

在下也是想回應，卻也不想註冊。這就是酸訪客的由來。

 

-- 酸

這邊的註冊不一樣，沒跟你要生辰八字什麼的。註了冊，你要酸還不是照酸不誤。只是註了冊一些傳檔會比較方便。

他那個註冊不一樣，囉里八唆的，還要申請個 yahoo 信箱，哪有人這樣子綁的。註冊不就是好辨識罷了，要拿戶口名簿的當然就免談。

有註冊文章貼出後還可以修改。也可以刪除。在沒有人回覆之前。

好吧，既然來了，就回到主題。

師父或許也會說「怎麼知道未找過中醫」？是中醫不行啊！就如同樓主去結紮，在下質問時也是蹦出這句話。幾萬信眾中沒有中醫？恐未必，其中道理值得玩味。

說說這位老宅男師父吧(從書法來的暱稱)，在下淺見，並沒有如老人家親自法語「放下宅」，反而到處求醫治療？年事已大，何不捨報往生西方再來？反而拖了幾年割腎洗腎所謂何來？答案確定西醫依然未能救命，中醫倖留答案。硬要說虛空我願等泛語，也只能使其信眾收攝。在下看來，卻也漏洞百出。

總之，依「高僧大德傳」等比對，這位老宅男師父並沒有開悟，不能真正體悟生死，就出家人來說。從小地方觀察也都是凡人行徑，忙亂投醫。

不過，既然是出家人就比在下高貴許多，希望就事論裡未能造成口業，善哉。

 

-- 酸

錯了，那是人家改過的圖檔，原字跡請參考：

http://hyperrate.com/thread.php?tid=8782#8781

信仰本來就是一種事業。他發願和身體的病痛並沒有絕對關係吧！ 而你們得知的也不過是人家的新聞稿而來。

誰有聽過他說他自己已經開悟呢？你是夢到的嗎？不然發願回人世間的不就通通沒有開悟？試問，開了悟怎麼還會介意回不回人人世呢？

不知道這位酸先生是真的能「體悟生死」？如果是的話，有神，緊拜！

我是不知道有沒有口業啦！只是我個人覺得是有些缺德就是了。

弄錯了，應該承認道歉了，對於宅與它。

譬如說，我們學中醫，花了一輩子時間還是搞不懂這些經典及本草，那麼就算年紀多大，浸淫多久還是不能說懂中醫。

回到學佛，同樣的道理，畢生出家修行，沒有開悟，那麼等同門外漢。閣下也說老師父何曾說過開悟？況開悟也不是說說算。打破黑鐵桶是何等莊嚴事。豈是在下小子們所能論及。所以呢只是從日常行誼觀察之。連在下此等人都知道進了西醫門就別想出來了，開悟人怎能不識 ？才有只問。

畢竟，佛法不是宗教或事業，可惜老和尚把它當成了宗教及事業。如同亞歷山大大帝臨終所言「我是在一群醫生協助下死去」。枉送了性命，連接續事業的機會都沒有了。

我這篇文章就是要證實這件事。事實上我已經試驗了一年多了。

我們不能說 1000 個中醫中，有一人可以醫治，就可以向大眾說要看中醫才對。現實上並不是這麼一回事，我親自試驗過了。

當然，如果你要用文字暴力來強迫我接受看中醫是行的，其他的我不清楚，至少在目前為止，我的情形我是還不會承認的。

事實上大家說「中醫不行」的時候，指的是整體而言不行，不是指真正有能力治的人不行。但如果真正有能力治療的人太少，社會的觀感就會是「中醫不行」，因為你要去碰到這少數能醫治的人並不是普遍可行，但西醫不管他的後遺症如何，至少他在一些效果上的立竿見影是有目共睹的，而且能做得到的西醫師普遍性高。

如果現在的中醫還是想打義和團中醫的路子，那恐怕會愈來愈少人信任吧！這其中的道理很簡單，不必玩味，因為多數人並沒有中醫的相關知識，縱使有一些中醫相關知識，如果是時方的，也還是一樣會被打，又縱使是經方的，一個理路的，還是會被另一個理路的打。這樣的中醫是很容易被說不行的，你要我看了十位中醫，病沒治好，又要我承認中醫行，未免強人所難了吧！

已經說過了他是不是開悟沒人知道。在佛教，就我所知道「開悟」是有很多層次的，不是一句「開悟」而已，他只是出家人，請不要把他當成是成佛者再來以成佛者的標準來評判。

誰說進西醫的門就別想出來了，這是以偏概全吧！我怎麼覺得反正去看西醫的就會被你罵慘。還真的是很像義和團。照你的說法，當初使用中醫治就不會「枉送姓命」？你敢打包票嗎？許多情形，醫學是有他的極限，不管是中西醫。

那麼請酸大師向大家開示一下，什麼是「佛法」，什麼是「宗教」？什麼又是「事業」？聖嚴法師算是滿收歛的了，也還會被你這樣認為，那我看天下沒幾位出家人是會被你認同的。

閣下稱在下酸大師，也夠酸了吧。說文字暴力，也太沉重了吧。

結果老和尚讓西醫搞死了是事實！！如同護士得流感六日亡被搞死，卻推給沒打疫苗？老翁也打了疫苗搞死了，卻推說年紀大了體衰？若是看中醫也掛了，至少免挨刀割，平靜的在自己的床上往生，對修行人尤其重要(請參考臨終前最重要一書)。在別版，閣下勸大家流感趕快去看中醫，甚至還準備了大青龍湯備用。那麼閣下的心情是什麼樣的？問問一萬個人都會說拿健保卡去掛號西醫？在下的立場推廣中醫就是革命，義和團也在所不惜。

法鼓山，佛光山，中台禪寺，慈濟，達賴等山頭，廟蓋的那麼大，事業信眾那麼多，能說低調？一位高僧臨終死在救護車(新聞如是說在下可不相信)，能不低調嗎？嘿，還有同行在看呢。

要學中醫，請從內經歸藏易傷寒本草等經典開始。學佛，也還是從經典開始。佛陀臨終教誨，「依法不依人」。

因為你的文字的確有涉及人身攻擊的嫌疑。連老人家也會被你詛咒，就只是他沒去看中醫，你這不是文字暴力，請問還能怎麼形容？

看起來你還是沒聽懂我的意思。有些病可以，有些不行，不是說通通去看西醫，或是通通去看中醫，這種非黑即白的分法。這樣你聽懂了嗎？而且，你要學會尊重別人的選擇意願，這不是你可以置奪的，雖然他的選擇不一定是對的。學中醫的人這麼偏激，實在很令人困擾，我第一位中醫師就是這樣，又醫不好我的病，對西醫又破口大罵，給人的觀感真的是非常惡劣。

「若是看中醫也掛了，至少免挨刀割」，這不是很奇怪的邏輯嗎？你不如說反正就不要去看西醫不就結了。還義和團也在所不惜，正是暴露了你的心態可議之處，美其名是為了 XXX 好，好像是做了什麼善事，被你罵的人還得感激你。

修行的人連身體都可以火化了，哪還考慮臭皮囊？

我弄不清楚這個邏輯在哪裡。還「同行」哩！ 所以，你的「佛法」就是出家人是不能在西醫院往生的？人家明明是在加護病房，為什麼又變成是救護車了？

中醫不這麼學，就會受到你文字暴力的攻擊，對吧！不這樣學就不是中醫，對吧！

請問你的宗教信仰是？聖嚴法師正是我的師父，我看你罷明了就是來挑釁的。

你還沒說明什麼是「佛法」、「宗教」、「事業」，請你去查字典，認真思考一下，搞不好說法會有不同。

師兄別動氣，都是東初老人的徒孫，只是在下不成器，脫離了師門自行參學。

這麼辦好了，回家閉門思過，用功經典。

對一位奉獻大半生的出家人，又沒有什麼惡行，僅因沒有去看中醫就被這樣責難，這不知道要從何說起？

而且，我覺得對出家人以佛陀的標準來責難是很不合理的，出家人也是凡人，要證到一個起碼經典有記載的果位都不是幾個輸迴所能達到的，更何況是人的一生而已。

西醫是現代的產物，是現代人就得天天和他共處。雖然他的成長歷史，相對中醫是差很遠，但被人們接受並不完全是藥廠及醫生在做惡所致，說他是一無可取，這純粹是偏執。古中醫也有手術的記載，只是後代幾乎是失傳了，所以動刀，有時候是不得已的治療方式。

高血壓這種文明「病」，目前連名中醫也頭疼。中醫需要的是虛心自我檢討，接納新知，而不是傲慢攻擊，抱殘守缺。更何況目前的中醫醫療狀況我已經在前文說明了，這是現實的狀況，可是你們這些大聲疾呼的人卻好像沒看見，或是故意忽略，那麼請指出一條明路給一般大眾遵循，這樣比較有建設性吧！總不能說，生病請找某某某這樣吧！他們少數幾人能醫整個華人世界的人口？

看了這個版面很久，說句公道話，我曾經到過湖南長沙馬王堆漢墓看過完整的痔瘡手術過程記載。

以下資料google也可以查到:

這位師兄，請開個佛法版面來討論，不然又被罵成離題討厭鬼，雖然離題才有趣。

佛法不是事業，更不是慈善事業，也不是宗教。在下立場很清楚，任何對教義闡釋不同，在下論戰到底，護法精神絕不妥協。

不是要一生得果位，那是痴人說夢。但若是知名道場領導人，畢生修行還不能開悟，表示法門有誤，何能領眾？建了大學要教什麼呢？回頭看才發現造了多大的道業，連往生善道都有問題，只因幾十年來吸取十方供養，如何回饋？恐十八層註冊了。君不見狐狸禪一句不如法，五佰世狐狸身。能不謹慎乎？

台灣各知名道場，已經沒有法的存在，都是寄生的獅子蟲。在下只得脫離道場。

如果你已離出師門，不敢當你的師兄。

這個標題就已經相關了，不是嗎？

請註個冊，這裡註冊的人都可以自由開個版面。我不知道你算不算討厭，前說中醫自己會就好了，後面又說要推廣中醫做義和團，立場前後不一，我的確很想知道你到這個論壇來的用意及動機。

你總要提出你的依據吧！不是一句話就要人家相信，那麼其他人也一句話說出來要你相信，你會相信嗎？這個叫做「護法」？你自己都會說依法不依人了，難道要我依你這個人。

而且，請把我說的話再重看一遍，『信仰本來就是一種事業』，這是我說的，請不要更改後又說是我說的，那是你說的。

請不要把「事業」一詞就和商業或慈善相關連，事業的意思是中性的，還是麻煩你去查一下字詞典吧！

「畢生修行還不能開悟」，這句話就有足夠的語病了，請麻煩去查一下什麼是佛教所謂的「開悟」。既然你知道一生是不夠的，那麼你怎麼會不知道證到那裡就到那裡呢？豈是一句隨便的「開悟」帶過的，這樣叫做護法還真是很奇怪的事。

你這樣大剌剌的就說人家的法門是不對的？加上什麼惡毒的十八層，這個叫護法也太令人難以相信吧！你要依法也請把法給提出來。別又像中醫藥一樣在打混。

對呀！就和中醫藥一樣，眾人皆醉你獨醒。

這回又不是不給中醫治療的問題了。原來是因為信仰的不同？後者才是重點吧！

有上過周左宇老師針灸課的人應該都聽過老師有一個治脫肛的醫案。

曾有一位老師，因為痔瘡外脫走路甚不雅觀，還因此讓學生在背地裏起了個綽號。周老師見狀，提議用針灸醫治，周老師是用毛巾塔的方式，使病人在不必開刀的情況下成功治癒肛門外脫。

雖然周老師在描述過程說得輕鬆，但也深被「醫者仁心」這句話感動。 

 

E.

版工註：本文已回應至  http://hyperrate.com/thread.php?tid=9311#9311 ，脫肛、脫垂的問題，請前往該 thread 討論，謝謝。